جام جان

🌻🔆منشور ولایت امام رضا علیه السلام🔆🌻

- اندازه متن +

🌼🔆🌼اخراجیان ولایت🌼🔆🌼

🌹🔅☘️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ☘️🔅🌹

🔅🌹 «زینت زینت‌گر»  «عبدالعظیم سفیر امام رضا ع»  «راز روح الایمان با ولایت امام رضا ع» «اخراج از ولایت امام رضا علیه السلام»  «شامگاه ولادت امام رضا علیه السلام» و … چکیده با تکمله       1405.02.09    علی ساعی(عبدالله مشکات) 110.141(903)  🌹🔅

✳️✅ ❇️ 🔆✨💫🔆 🌸☘️🌷🌹🌻 🌼 🕋 🌙  🤲 🌙 🕌 📖 🍃🪴

🔆🔆🌻 🔆 🌼🔆🔆🌼 🕋 🌙  🤲 🌙 📖 🌴 🕊️ 📿 ﷺ 🦚 🪞 ❗️❌❓🪴✨⚡️ ⁉️ ‼️ 💠 💠    🍎🍊🍇🍋🍒⏰ 🦅 🕊️ 🏔️ 💧

 🔷🔶🔹🔸🔶🔸⚪️⚫️🔵🟢🟣▫️▪️⬜️🔻🔺🟡

🌼🌸☘️🌷🌹🌻 🕋  🤲 🌙 ✳️✅ ❇️ ✨🔆💫🔆

🕋 🌹يَا رَضِيُّ يَا زَكِيُّ يَا بَدِيُّ يَا قَوِي‏ بحق رضا🔆

💫رضا، معراج رضوان الله است!

✨رضا، لبخند خوش رضای سریع الرضا است!

☀️رضا، نور بی‌غروب رضایت رضیّ کبریاست!

🤲 نور همیشه تابانش حلیف دل و جان و دنیا و عقبایتان!

✅زینت ایمان و زینت‌گر مومنان

امام رضا علیه السلام ملقب به مزیّن المومنین هستند، به واقع زینتی هستند که زینتگری‌می‌کنند، چرا که امام به واقع زینت خدا در جهان هستی هستند!

امام رضا علیه السلام به حق زین الایمان هستند و نور مبارکشان سرمه جمال مومنان است!

هر چه درجه ایمان مومن بالاتر رود، رنگ زینت رضوی رونق گیرد!

❇️زینت زینت‌گر

امام زینت خدا در آسمانها و زمین است؛

امام زینتی است که زینت‌گری می‌کند؛   مثل نوری که روشنی می‌بخشد، آبی که حیات بخش است، نانی که نیرو بخش، طعامی که بذل طعم و مزه می‌کند،

امام به واقع صنعت زینت است؛ کیست که نخواهد زیباترین گردد، امام عالی‌ترین وسیله نیل به آمال است!

هر آن که تحت ظل ولایت‌شان باشد زیبا می‌شود؛

هر آن کسی که تحت ظل نور تابان امام قرار بگیرد، زیر تابش نور خورشید ولایتش اقامت گزیند، زیر پرتو کلام و معارف و سیره و سنت‌شان قرار گیرد، دیده و دلش را به سوی نور بگشاید، معرفت و محبت و عمل و تبعیت همان دیده‌ی گشوده است!

وقتی امام ذکر خداست، اسماء حسنای خداست، پس زینت و نشان اعلای خدا حجت خداست!

تنها با امام به اوج و کمال بندگی خدا می‌توان رسید!

❇️منشور ولایت امام رضا علیه السلام

💫🔆وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ، ضَاحِكاً مُسْتَبْشِراً، فَلْيَتَوَلَّ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا.[1]

🔆 هر کس بخواهد خداوند عزّوجلّ را دیداری کند، در حالی که خندان و خوش‌رو باشد، پس باید به علی بن موسی الرضا (علیه‌السلام) ولایت و دوستی بورزد.»

🔸خصوصیات اولیاء امام رضا علیه السلام!

آیا احتمال اخراج محبان امام رضا علیه السلام از ولایت ایشان وجود دارد؟
جواب بله است؟
دلیل؟
حدیث منقول امام رضا علیه السلام از جناب عبدالعظیم!

🔅🌼 أَبْلِغْ عَنِّي أَوْلِيَائِيَ السَّلَامَ 🌼🔅

💫🔆 رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع‏  قَالَ‏ يَا عَبْدَ الْعَظِيمِ‏ أَبْلِغْ عَنِّي أَوْلِيَائِيَ السَّلَامَ وَ قُلْ لَهُمْ أَنْ لَا يَجْعَلُوا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ سَبِيلًا وَ مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِي الْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَ مُرْهُمْ بِالسُّكُوتِ وَ تَرْكِ الْجِدَالِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِمْ وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ وَ الْمُزَاوَرَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ قُرْبَةٌ إِلَيَّ وَ لَا يَشْتَغِلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِيقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي‏  إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَ أَسْخَطَ وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي دَعَوْتُ اللَّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ الْعَذَابِ وَ كَانَ‏ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ* وَ عَرِّفْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمُحْسِنِهِمْ وَ تَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا مَنْ أَشْرَكَ بِهِ أَوْ آذَى وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي أَوْ أَضْمَرَ لَهُ سُوءاً فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يَرْجِعَ عَنْهُ فَإِنْ رَجَعَ وَ إِلَّا نَزَعَ رُوحَ الْإِيمَانِ عَنْ قَلْبِهِ وَ خَرَجَ عَنْ وَلَايَتِي وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَصِيباً فِي وَلَايَتِنَا وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِك‏[2]

🔆عبدالعظیم(ع) از امام رضا(ع) روایت می‌کند که فرمودند: 

ای عبدالعظیم! سلام مرا به دوستانم برسان و به آنان بگو: راه نفوذی برای شیطان بر خود قرار ندهند. آنان را به راستگویی در سخن و ادا کردن امانت فرمان ده، و سفارش کن به خاموشی (در برابر سخنان بیهوده) و دوری از مجادله در آنچه به ایشان مربوط نیست، و روی آوردن به یکدیگر و دیدارهای پیوسته؛ چرا که اینها مایه تقرب به من است. و مبادا خود را به تفرقه‌افکنی و تخریب یکدیگر مشغول سازند! زیرا من با خود عهد کرده‌ام که هر کس چنین کند و ولی‌ای از دوستانم را برنجاند، از خدا بخواهم تا در دنیا سخت‌ترین عذاب را بر او نازل کند، و در آخرت از زیانکاران باشد.

و به آنان بفهمان که خداوند نیکوکارانشان را آمرزیده و از بدکارانشان درگذشته است، مگر کسی که شرک ورزد یا به ولی‌ای از دوستانم آزار رساند یا در دل برای او بدی پنهان دارد؛ که خداوند او را نخواهد بخشید تا آنکه توبه کند. اگر توبه کرد (رحمت شاملش می‌شود)، وگرنه روح ایمان را از قلبش می‌کَند و از ولایت من خارج می‌شود و بهره‌ای در ولایت ما نخواهد داشت. و پناه می‌برم به خدا از چنین سرنوشتی.

❇️ترجمه فصل به فصل حدیث امام رضا علیه السلام منقول از عبد العظیم

💫رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع‏

روایت شده است از عبدالعظیم از ابوالحسن رضا علیه‌السلام.

💫قَالَ‏ يَا عَبْدَ الْعَظِيمِ‏

فرمودند: ای عبدالعظیم!

💫أَبْلِغْ عَنِّي أَوْلِيَائِيَ السَّلَامَ

پیام سلام من را به دوستان (و بندگان مقرب) من برسان.

💫وَ قُلْ لَهُمْ أَنْ لَا يَجْعَلُوا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ سَبِيلًا

و به آنان بگو که راهی برای شیطان بر جانِ خودشان قرار ندهند.

💫وَ مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِي الْحَدِيثِ

و آنان را به راستگویی در سخن گفتن سفارش کن.

💫وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ

و (به) امانت‌داری (و بازگرداندن امانت‌ها به صاحبانش).

💫وَ مُرْهُمْ بِالسُّكُوتِ

و آنان را به سکوت (و پرهیز از بی‌حرفی‌های بیهوده) فرمان ده.

💫وَ تَرْكِ الْجِدَالِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِمْ

و (دستور بده که) از بحث و جدل کردن در امور بیهوده‌ای که ربطی به آن‌ها ندارد، خودداری کنند.

💫وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ

و (توجه و روی آوردن) یکدیگر به سوی یکدیگر (نشان دادن محبت و توجه به هم).

💫وَ الْمُزَاوَرَةِ

و همنشینی (و همراهی) با یکدیگر. (زیارت همدیگر)

💫فَإِنَّ ذَلِكَ قُرْبَةٌ إِلَيَّ

زیرا این کارها (مورد تأکید من) نزد من باعث قرب و نزدیکی است.

💫وَ لَا يَشْتَغِلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِيقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً

و جان‌های خود را مشغول به تفرقه انداختن و از هم پاشیدن یکدیگر نکنند.

💫فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي‏

چرا که من سوگند یاد کرده‌ام بر خودم (و قسم خورده‌ام).

💫إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَ أَسْخَطَ وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي

(عزم من بر این است که) هر کس چنین کاری انجام دهد و ولیّی از دوستان مرا خشمگین سازد،

💫دَعَوْتُ اللَّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ الْعَذَابِ

از خداوند درخواست می‌کنم که او را در دنیا سخت‌ترین مجازات را عطا کند.

💫وَ كَانَ‏ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ*

و در آخرت از زیانکاران باشد.

💫وَ عَرِّفْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمُحْسِنِهِمْ

و به آنان اطلاع بده که خداوند به نیکوکارانشان بخشیده است،

💫وَ تَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ

و از گناهکارانشان چشم‌پوشی کرده است،

💫إِلَّا مَنْ أَشْرَكَ بِهِ

مگر کسی که برای خدا شریک قرار دهد (کافر شود)،

💫أَوْ آذَى وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي

یا ولیّی از دوستان مرا آزار دهد،

💫أَوْ أَضْمَرَ لَهُ سُوءاً

یا در دلش برای او بدی و دشمنی پنهان کند.

💫فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يَرْجِعَ عَنْهُ

زیرا خداوند به چنین کسی تا زمانی که از این کار دست نکشد، نمی‌بخشد.

💫فَإِنْ رَجَعَ وَ إِلَّا نَزَعَ رُوحَ الْإِيمَانِ عَنْ قَلْبِهِ

پس اگر (از آن کار) دست کشید، (بخشیده می‌شود)، وگرنه روح ایمان را از دلش می‌کشد.

💫وَ خَرَجَ عَنْ وَلَايَتِي

و از ولایت (و دوستی) من خارج می‌شود.

💫و لَمْ يَكُنْ لَهُ نَصِيباً فِي وَلَايَتِنَا

و هیچ سهمی در ولایت ما (اهل بیت) نخواهد داشت.

💫و أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِك‏

و من به خدا پناه می‌برم از چنین سرنوشتی.

❇️شرح بعضی از فراز‌های حدیث مبارک

❇️سلام رضای آل محمد ص

☀️ أَبْلِغْ عَنِّي أَوْلِيَائِيَ السَّلَامَ

سلام مرا به دوستانم برسان

🔸«سلام الله» به دوستانش سلام می‌دهد، سلام علی سلام، نور علی نور

❇️محب امام رضا علیه السلام گذرگاه شیطان نیست

☀️ وَ قُلْ لَهُمْ أَنْ لَا يَجْعَلُوا لِلشَّيْطَانِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ سَبِيلًا

برای شیطان بر جانشان راهی قرار ندهند!

🔸جاده صاف کن شیطان برای راه دادن به جانشان نباشند!

🔸برای شیطان پل سازی نکنند!

🔸شیطان را بسوی خود تحریک نکنند!

🔸شیطان را به میهمانی خود نخوانند!

🔸طعمه‌ای و خوراکی در دلشان برای شیطان نریزند!

🔸یعنی شیطان را به ولایت خود نپذیرید!

🔸برای شیطان دانه و طعام لذید نباشند!

🔸آب و دانه شیطان نباشند!

❇️ولایت رضایی با ولایت شیطانی قابل جمع نیست

✨🔆 النحل : 100   إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ

🔆 تسلّط او تنها بر كسانى است كه او را به سرپرستى خود برگزيده‏اند، و آنها كه نسبت به او [خدا] شرك مى‏ورزند (و فرمان شيطان را به جاى فرمان خدا، گردن مى‏نهند)

❇️شیطان از دوستانش متنفر است

✨🔆 إبراهيم : 22   وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَ ما كانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لي‏ فَلا تَلُومُوني‏ وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمينَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ

🔆 و شيطان، هنگامى كه كار تمام مى‏شود، مى‏گويد: «خداوند به شما وعده حق داد؛ و من به شما وعده (باطل) دادم، و تخلّف كردم! من بر شما تسلّطى نداشتم، جز اينكه دعوتتان كردم و شما دعوت مرا پذيرفتيد! بنا بر اين، مرا سرزنش نكنيد؛ خود را سرزنش كنيد! نه من فريادرس شما هستم، و نه شما فريادرس من! من نسبت به شرك شما درباره خود، كه از قبل داشتيد، (و اطاعت مرا همرديف اطاعت خدا قرار داديد) بيزار و كافرم!» مسلّماً ستمكاران عذاب دردناكى دارند!

🔸نکته لطیفه: « إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ» یعنی من از اول، کافر به شرک شما هستم، کافر دین مشرکانه شما هستم، یعنی از اینکه شما به من توجهی داشتید از اول بیزار بودم! از شما برائت می‌جستم!

❇️زبان صدق نشان صدق ولایت است

☀️ وَ مُرْهُمْ بِالصِّدْقِ فِي الْحَدِيثِ

امر کن آنها را به راستی در گفتار

❇️اماندار امین ولایت است

☀️ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ

و اداء امانت

❇️سکوت حکیمانه نشان طرفیت ولایی والاست

☀️ وَ مُرْهُمْ بِالسُّكُوتِ

و امر کن آنها را به سکوت

❇️ترک جدال اقبح شرط ولایت امام رضاست

☀️وَ تَرْكِ الْجِدَالِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِمْ

و (دستور بده که) از بحث و جدل کردن در امور بیهوده‌ای که ربطی به آن‌ها ندارد، خودداری کنند.

✨🔆 النحل : 125   ادْعُ إِلى‏ سَبيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي‏ هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدينَ

🔆 با حكمت و اندرز نيكو، به راه پروردگارت دعوت نما! و با آنها به روشى كه نيكوتر است، استدلال و مناظره كن! پروردگارت، از هر كسى بهتر مى‏داند چه كسى از راه او گمراه شده است؛ و او به هدايت‏يافتگان داناتر است.

❇️زائر دوستان رضا قرین زیارت رضاست

☀️ وَ إِقْبَالِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ وَ الْمُزَاوَرَةِ فَإِنَّ ذَلِكَ قُرْبَةٌ إِلَيَّ

و (توجه و روی آوردن) یکدیگر به سوی یکدیگر (نشان دادن محبت و توجه به هم). و همنشینی (و همراهی) با یکدیگر. (زیارت همدیگر) زیرا این کارها (مورد تأکید من) نزد من باعث قرب و نزدیکی است.

🔸مزاوره، یعنی زیارت همدیگر، زیارت یعنی دیدار عاشقانه، دیدار سینه به سینه، جناق به جناق، که موجب تقرب بسوی ولیّ خداست که آن هم راز تقرب الی الله است!

🔸مومن را مشهد الرضا قرار دهیم!

🔸مومن را مثل ضریح حضرت قلمداد کنید!

🔸با مومنان قصد زیارت امام رضا علیه السلام کنیم!

❇️دوستان رضا کاسبان تفریق نیستند

☀️وَ لَا يَشْتَغِلُوا أَنْفُسَهُمْ بِتَمْزِيقِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً

و جان‌های خود را مشغول به تفرقه انداختن و از هم پاشیدن یکدیگر نکنند.

🔸پاره پاره کردن همدیگر، متلاشی کردن یکدیگر، تفرقه را پیشه خود نسازند، خود را به این کار عادت ندهند، از بدگوئی، عیبجوئی، غیبت، افترا، بی‌احترامی حذر کنند!

🔸از بدگوئی نسبت به افراد عادی تا عالمان دینی، که جرمش سنگین‌تر می شود!

❇️ امام رضا ع  مدافع دوستان خویش است

☀️فَإِنِّي آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي‏  إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَ أَسْخَطَ وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي دَعَوْتُ اللَّهَ لِيُعَذِّبَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ الْعَذَابِ وَ كَانَ‏ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ

چرا که من سوگند یاد کرده‌ام بر خودم (و قسم خورده‌ام). (عزم من بر این است که) هر کس چنین کاری انجام دهد و ولیّی از دوستان مرا خشمگین سازد،

از خداوند درخواست می‌کنم که او را در دنیا سخت‌ترین مجازات را عطا کند.

و در آخرت از زیانکاران باشد.

🔸سَخَط، خشم فعال است، خشم شدیدی که مقتضی عقوبت و بد فرجامی است! خشمی که آثار و تبعاتی دارد! خشم دگرگون کننده و حال به هم زننده!

🔸سَخَط در برابر رضا قرار دارد که در کلام حضرت، نقطه‌ای دقیق و ظریف است و اشاراتی دارد!

🔸هر کس که دوستان رضا را خشمگین کند خود را در نقطه مقابل او قرار داده است با او دشمنی کرده است! او را خشمگین ساخته است!

❇️مغفرت از تجاوز شیرین تر است

☀️ وَ عَرِّفْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِمُحْسِنِهِمْ وَ تَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا مَنْ أَشْرَكَ بِهِ أَوْ آذَى وَلِيّاً مِنْ أَوْلِيَائِي

و به آنان اطلاع بده که خداوند نیکوکارانشان را بخشیده است، و از گناهکارانشان چشم‌پوشی کرده است، مگر کسی که برای خدا شریک قرار دهد (کافر شود)، یا دوستی از دوستان مرا آزار دهد،

🔸نکته: شرک در هر سطح چه ریا در عبادات و چه بت پرستی و چه غلوّ در حق اهل بیت علیهم السلام، چه جلائی و چه خفائی!

🔸نکته لطیف: مغفرت مخصوص نیکوکاران و گذشت مخصوص بدکاران است، گذشت صرف عدم عقوبت است، از بخشش نشانی نیست، مغفرت نشان رضایت اما در گذشت چنین برداشتی موجود نیست!

❇خزانه‌دار زشتی نباشید

☀️أَوْ أَضْمَرَ لَهُ سُوءاً

یا در دلش برای او بدی و دشمنی پنهان کند.

🔸زشتی را خزینه نپندارید، نه زشتی خودتان و نه دیگران! زشتی و بدی دیگران را در خزینه دل قرار نمی‌دهند!

زشتی می‌گندد!

🔸گویا که دشمنی و یا بدی را همچون جواهری در گاو صندوق دلش نگهداشته است!

🔸ضَمِير: چيزى است كه قلب و خاطر آن را در برگرفته و در نگهدارى و وقوفش دقّت مى‏كند.

🔸نيروى حافظه هم به همين جهت- ضَمِير- ناميده شده كه نگه دارنده خاطره‏هاست.

🔸باید خوبی خود و بدی دیگران را فراموش کنیم، تا نسبت به خویشتن خودشیفته و نسبت به دیگران دشمنی نکنیم!

🔸حفظ بدی دیگران اسباب قلقلک و وسوسه شیطان است!

❇️خاطره بد مومنان را از دل بیرون کنید

☀️فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يَرْجِعَ عَنْهُ

زیرا خداوند به چنین کسی تا زمانی که از این کار دست نکشد، نمی‌بخشد.

❇️رحلت روح الایمان رحلت انسانیت است

☀️فَإِنْ رَجَعَ وَ إِلَّا نَزَعَ رُوحَ الْإِيمَانِ عَنْ قَلْبِهِ وَ خَرَجَ عَنْ وَلَايَتِي  وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَصِيباً فِي وَلَايَتِنَا وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِك

پس اگر (از آن کار) دست کشید، (بخشیده می‌شود)، وگرنه روح ایمان را از دلش می‌کشد. و هیچ سهمی در ولایت ما (اهل بیت) نخواهد داشت. و من به خدا پناه می‌برم از چنین سرنوشتی.

🔸شناخت دقیق روح الایمان:

💫🔆إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏ يَا جَابِرُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى‏ وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ وَ أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ‏ فَالسَّابِقُونَ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ خَاصَّةُ اللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ جَعَلَ فِيهِمْ خَمْسَةَ أَرْوَاحٍ أَيَّدَهُمْ بِرُوحِ الْقُدُسِ فَبِهِ بُعِثُوا أَنْبِيَاءَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحِ الْإِيمَانِ فَبِهِ خَافُوا اللَّهَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحِ الْقُوَّةِ فَبِهِ قَوُوا عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحِ الشَّهْوَةِ فَبِهِ اشْتَهَوْا طَاعَةَ اللَّهِ وَ كَرِهُوا مَعْصِيَتَهُ وَ جَعَلَ فِيهِمْ رُوحَ الْمَدْرَجِ الَّذِي يَذْهَبُ بِهِ النَّاسُ وَ يَجِيئُونَ وَ جَعَلَ فِي الْمُؤْمِنِينَ أَصْحَابَ الْمَيْمَنَةِ رُوحَ الْإِيمَانِ فَبِهِ خَافُوا اللَّهَ وَ جَعَلَ فِيهِمْ رُوحَ‏ الْقُوَّةِ فَبِهِ قَوُوا عَلَى الطَّاعَةِ مِنَ اللَّهِ وَ جَعَلَ فِيهِمْ رُوحَ الشَّهْوَةِ فَبِهِ اشْتَهَوْا طَاعَةَ اللَّهِ وَ جَعَلَ فِيهِمْ رُوحَ الْمَدْرَجِ الَّتِي يَذْهَبُ النَّاسُ بِهِ وَ يَجِيئُونَ.[3]

💫🔆 ابراهیم بن عمر از جابر جعفی روایت کرده است که گفت:

«امام صادق (علیه السلام) به جابر فرمودند: ای جابر! خداوند مردم را به سه گروه آفرید، و این همان قول خداوند متعال است: «وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً» (و شما سه دسته بودید):

۱. اصحاب یمینه (هم‌دستان دست راست)؛ اصحاب یمینه چه کسانی‌اند؟

۲. اصحاب مشأمه (هم‌دستان دست چپ)؛ اصحاب مشأمه چه کسانی‌اند؟

۳. سابقون (پیشگامان)؛ سابقون چه کسانی‌اند؟ آن‌ها همان مقرّبون (نزدیکان) هستند.

پس سابقون عبارتند از: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و خاصّان خداوند از میان بندگان. خداوند در وجود آنان پنج روح قرار داد و آن‌ها را به «روح‌القدس» تأیید کرد، پس به واسطه آن پیامبر شدند؛ و آن‌ها را به «روح ایمان» تأیید کرد، پس به واسطه آن از خداوند ترسیدند؛ و آن‌ها را به «روح قدرت» تأیید کرد، پس به واسطه آن بر اطاعت خدا توانا شدند؛ و آن‌ها را به «روح شهوت» تأیید کرد، پس به واسطه آن خواستار اطاعت خدا شدند و از نافرمانی او متنفر شدند؛ و در آن‌ها «روحِ مدارج(روح البدن)» قرار داد، با آن به سویش می‌روند و به سوی او بازمی‌گردند.

و خداوند در وجود مؤمنین (اصحاب یمینه) چهار روح قرار داد:

۱. «روح ایمان»؛ پس به واسطه آن از خداوند ترسیدند.

۲. «روح قدرت»؛ پس به واسطه آن بر اطاعت خدا توانا شدند.

۳. «روح شهوت»؛ پس به واسطه آن خواستار اطاعت خدا شدند.

۴. «روحِ مدارج»؛ با آن به سویش می‌روند و به سوی او بازمی‌گردند.»

🔸نکته لطیفه: روح المدرج همان روح البدن است! همچون پله‌کان و نردبان، برای تردد در میان ناس، یعنی رو به پایین، انسان با روح الایمان بلند مرتبه با روح المدرج رو به پایین مثل طبقه زیرین ساختار خلقت!

🔸اگر روح الایمان را از دل بردارند، انسان تبدیل به مجمع حیوانات می‌گردد از حیوان درنده تا گزنده و از انعام و بهائم و تا دیگر حیوانات.

🔸اگر روح الایمان باشد، انسان از روح القدس هم بهره می‌برد، چرا که روح القدس ملازم اهل بیت علیهم السلام است و با پیوند با ولایت آنها از نفحات روح القدس هم نفع می‌برد.

🔸با روح الایمان سه قوه دیگر، در خدمت اطاعت خدا قرار می‌گیرند با رحلت روح الایمان آن سه روح در خدمت ابلیس و نفس قرار می‌گیرند و انسان شیطان صفت می‌شود!

🔸روح جامعه چگونه روحی است؟

فضای جامعه!

🔸با طرد افراد صالح از جامعه، آن جامعه بهیمی و حیوانی می‌شود!

🔸اشتهای متعالی تنها با روح الشهوه ملازم روح الایمان میسر است، در غیر اینصورت فقط به تجارب لذات حیوانی نائل خواهد شد!

🔸قدرت متعالی تنها با روح القوه ملازم روح الایمان میسر است، در غیر اینصورت انسان زور و بازوی حیوانی خواهد داشت!

🔸سیمای متعالی و هیکل جسمانی زیبا،  تنها با روح البدن ملازم روح الایمان میسر است، در غیر ایصورت صورت حیوانی خواهد داشت و به مسخ باطنی گرفتار خواهد شد.

🔸نور محمدی از جمال صاحبان روح الایمان خواهد درخشید!

🔸میزان حیوانیت انسان‌های فاقد روح الایمان متفاوت خواهد بود!

🔸حیوانات نیز قوانین خاص خود را دارند!

🔸به میزان رعایت قوانین مربوط مربوط به روح الشهوه و روح القوه و روح البدن درکات و درجات حیوانیت مشخص خواهد شد!

🔸همچنین، وجدان روح الایمان و میزان و شدت قرابت آن میزان انسانیت انسان و سطح ولایت آنها را مشخص خواهد نمود!

🔸صاحبان ولایت واجدان روح الایمان و نور ولایتند!

🔸نور ولایت روشن‌گر روز قیامت است!

✨🔆الحديد : 12   يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ يَسْعى‏ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْديهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ بُشْراكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ

🔆 (اين پاداش بزرگ) در روزى است كه مردان و زنان باايمان را مى‏نگرى كه نورشان پيش‏رو و در سمت راستشان بسرعت حركت مى‏كند (و به آنها مى‏گويند:) بشارت باد بر شما امروز به باغهايى از بهشت كه نهرها زير (درختان) آن جارى است؛ جاودانه در آن خواهيد ماند! و اين همان رستگارى بزرگ است!

💫🔆عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا  فَقَالَ يَا أَبَا خَالِدٍ النُّورُ وَ اللَّهِ- الْأَئِمَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ص إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ هُمْ وَ اللَّهِ نُورُ اللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ وَ هُمْ وَ اللَّهِ نُورُ اللَّهِ فِي السَّمَاوَاتِ وَ فِي الْأَرْضِ وَ اللَّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَنُورُ الْإِمَامِ‏ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ أَنْوَرُ مِنَ الشَّمْسِ الْمُضِيئَةِ بِالنَّهَارِ وَ هُمْ وَ اللَّهِ يُنَوِّرُونَ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ وَ يَحْجُبُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ نُورَهُمْ عَمَّنْ يَشَاءُ فَتُظْلِمُ قُلُوبُهُمْ وَ اللَّهِ يَا أَبَا خَالِدٍ لَا يُحِبُّنَا عَبْدٌ وَ يَتَوَلَّانَا حَتَّى يُطَهِّرَ اللَّهُ قَلْبَهُ وَ لَا يُطَهِّرُ اللَّهُ قَلْبَ عَبْدٍ حَتَّى يُسَلِّمَ لَنَا وَ يَكُونَ سِلْماً لَنَا فَإِذَا كَانَ سِلْماً لَنَا سَلَّمَهُ اللَّهُ مِنْ شَدِيدِ الْحِسَابِ وَ آمَنَهُ مِنْ فَزَعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْأَكْبَرِ.[4]

🔆ابو ایوب، از ابو خالد کابلی نقل کرده که گفت:

از ابی جعفر (امام باقر علیه‌السلام) درباره قول خداوند عزّ و جلّ پرسیدم:

«فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا»

«به خدا و رسولش و نوری که نازل کردیم ایمان بیاورید.»

حضرت فرمود:

«ای ابا خالد! به خدا سوگند نور، همان ائمه از آل محمد (ص) هستند تا روز قیامت. و به خدا سوگند، آنان نور خدایی هستند که نازل فرموده، و به خدا سوگند آنان نور خدا هستند در آسمان‌ها و زمین.

ای ابا خالد! به خدا سوگند، نور امام در دل‌های مؤمنان از خورشید درخشان در روز نورانی‌تر است. و به خدا سوگند، آنان دل‌های مؤمنان را نور می‌بخشند. و خداوند عزّ و جلّ نورشان را از هر که بخواهد می‌گیرد، پس دل‌هایشان تاریک می‌شود.

ای ابا خالد! به خدا سوگند، هیچ بنده‌ای ما را دوست نمی‌دارد و به ولایت ما نمی‌گراید، مگر آنکه خداوند قلبش را پاک کند. و خداوند قلب هیچ بنده‌ای را پاک نمی‌کند، مگر آنکه تسلیم ما شود و در برابر ما سلم (فرمانبردار) باشد.

پس چون در برابر ما سلم شد، خداوند او را از سختی حساب ایمن می‌گرداند و از هراس روز قیامتِ بزرگ در امانش می‌سازد.»

💫🔆عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: فِي الْأَنْبِيَاءِ وَ الْأَوْصِيَاءِ خَمْسَةُ أَرْوَاحٍ رُوحُ الْبَدَنِ وَ رُوحُ الْقُدُسِ وَ رُوحُ‏ الْقُوَّةِ وَ رُوحُ الشَّهْوَةِ وَ رُوحُ الْإِيمَانِ‏  وَ فِي الْمُؤْمِنِينَ أَرْبَعَةُ أَرْوَاحٍ أَفْقَدُهَا  رُوحُ الْقُدُسِ وَ رُوحُ الْبَدَنِ وَ رُوحُ الشَّهْوَةِ وَ رُوحُ الْإِيمَانِ وَ فِي الْكُفَّارِ ثَلَاثَةُ أَرْوَاحٍ رُوحُ الْبَدَنِ وَ رُوحُ‏ الْقُوَّةِ وَ رُوحُ الشَّهْوَةِ ثُمَّ قَالَ رُوحُ الْإِيمَانِ‏  يُلَازِمُ الْجَسَدَ مَا لَمْ يَعْمَلْ بِكَبِيرَةٍ فَإِذَا عَمِلَ بِكَبِيرَةٍ فَارَقَهُ الرُّوحُ وَ رُوحُ الْقُدُسِ مَنْ سَكَنَ فِيهِ فَإِنَّهُ لَا يَعْمَلُ بِكَبِيرَةٍ أَبَداً.[5]

 🔆از ابوعبدالله جعفر بن محمد (علیه السلام) روایت شده است که فرمودند:

«در وجود پیامبران و جانشینان (اوصیاء) پنج روح وجود دارد:

۱. روحِ بدن

۲. روح‌القدس

۳. روح قدرت

۴. روح شهوت

۵. روح ایمان

و در وجود مؤمنین چهار روح وجود دارد که یکی از آن‌ها کم است (و آن روح‌القدس است). روح‌القدس نیست، اما این چهار روح را دارند:

۱. روحِ بدن

۲. روح شهوت

۳. روح ایمان

۴. روح قدرت

و در وجود کافران سه روح وجود دارد:

۱. روحِ بدن

۲. روح قدرت

۳. روح شهوت.

سپس فرمودند: «روح ایمان» تا زمانی که انسان گناه کبیره نکند، با بدن همراه است؛ اما هنگامی که گناه کبیره انجام دهد، روح از او جدا می‌شود.

و «روح‌القدس» هر کس را که در او ساکن شود، هرگز گناه کبیره نمی‌کند.»

🌼علی ساعی(عبدالله مشکات) 110.141(903)🌼


[1] الروضة في فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام (لابن شاذان القمي) ؛ ؛ ص207  ابن شاذان قمى، أبو الفضل شاذان بن جبرئيل، مكتبة الأمين – ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1423 ق.

[2] الإختصاص ؛ النص ؛ ص247  مفيد، محمد بن محمد، الموتمر العالمى لالفية الشيخ المفيد – ايران ؛ قم، چاپ: اول، 1413 ق.

[3] بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم ؛ ج‏1 ؛ ص446  صفار، محمد بن حسن، مكتبة آية الله المرعشي النجفي – ايران ؛ قم، چاپ: دوم، 1404 ق.

[4] الكافي (ط – الإسلامية) ؛ ج‏1 ؛ ص194  كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، دار الكتب الإسلامية – تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق.

[5] بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم ؛ ج‏1 ؛ ص447  صفار، مكتبة آية الله المرعشي النجفي – ايران ؛ قم، چاپ: دوم، 1404 ق.

درباره نویسنده

علی ساعی

ثبت کامنت
0 کامنت

نظرتون در مورد این پست چیه؟

Leave a Reply