نقد شبهات
حقیقت گریزان اسیران مَجازند
1402/03/25
۲۸
دسته: فلسفی
#سوال—
هدف آفرینش، تکوینی است یا تشریعی؟
«هدف آفرینش برای خداوند که اول و آخر امور را می‌داند و غیب و شهود برای او یکسان است، معنایی ندارد. هدف برای موجودات…»
فلسفه و منطق
•
۸ آبان ۱۴۰۲
۳۶
#سوال۳۳۲۳
آیا در قیامت نسبت‌ها بی‌اهمیت می‌شوند؟
«در قیامت، نسب‌ها بی‌اهمیت می‌شوند و ملاک، اعمال است؛ همان‌طور که فرزند نوح و عموی ابراهیم به دلیل اعمالشان نجات نیافتند. هیچ نسبی مانع…»
کلام و عقاید
•
۸ آبان ۱۴۰۲
۳۶
#سوال۳۳۲۲
تشبیه خداوند به خلق چه حکمی دارد؟
«تشبیه خداوند به مخلوقات، از مصادیق بارز توهین و تهمت به ذات الهی است و فرد را در زمرهٔ مشرکان قرار می‌دهد. ظلم و…»
کلام و عقاید
•
۸ آبان ۱۴۰۲
۳۴
#سوال۳۳۲۰
تشبیه خدا به خلقش کفر است؟
«تشبیه خداوند به مخلوقاتش، چه از نظر وجود، صفت، تعلق اسم یا کیفیت، شرک است. همچنین انکار قدرت الهی یا نسبت دادن اموری که…»
فلسفه و منطق
•
۸ آبان ۱۴۰۲
۳۸
#سوال۳۳۱۹
آیا قدرت الهی به محالات تعلق نمی‌گیرد؟
«قدرت الهی به محالات تعلق می‌گیرد و محدود به قدرت بشری نیست. آفرینش هستی از نیستی، قرار دادن دنیا در تخم مرغ بدون تغییر…»
فلسفه و منطق
•
۸ آبان ۱۴۰۲
۵۶
#سوال۳۳۱۷
قدرت خداوند متعال نامحدود است؟
«قدرت خداوند نامحدود و عین ذات اوست و از هرگونه عیب و نقص منزه است. خداوند قادر بر انجام تمام کارهاست، اما چون ذات…»
فلسفه و منطق
•
۸ آبان ۱۴۰۲
۴۰
#سوال۳۳۱۵
مفهوم روایت «الله تهی از خلق و خلق تهی از او» چیست؟
«روایت «همانا الله تبارک و تعالی تهی از خلق و خلق تهی از او» به این معناست که هیچ شباهتی میان خالق و مخلوق…»
فلسفه و منطق
•
۸ آبان ۱۴۰۲
۴۶
#سوال۳۳۱۴
آیا سجده برای تخلیه انرژی منفی، نماز را باطل می‌کند؟
«سجده برای تخلیه انرژی منفی، نماز را به شرک آلوده می‌کند، زیرا نیت خالصانهٔ عبادت که باید متوجه خدا باشد، به سمت خود شخص…»
احکام فقهی
•
۸ آبان ۱۴۰۲
۷۰
#سوال۲۷۹۸
اصالت وجود یا ماهیت؟
«در فلسفه، وجود به هستی و ماهیت به چیستی اشیاء اطلاق می‌شود. عده‌ای اصالت وجود و عده‌ای اصالت ماهیت را پذیرفته‌اند. اما با نگرش…»
فلسفه و منطق
•
۹ شهریور ۱۴۰۱
۳۰