پرش به محتوا

notifications_active جلسه هفتگی مشکات نور: پنج‌شنبه‌ها ساعت 20:۳۰ در مسجد حاج رضا

languageFA
login ورود
category محور بنیادین از سند جامع معارف پژوهش‌های عقلی، کلامی، فلسفی و سلوکی

سبک زندگی و طب

بازخوانی خردورزانه مبانی معرفتی، حکمت، کلام و معارف شیعی با تکیه بر سنت عقلانی و پاسخ‌گویی به پرسش‌ها و شبهات نوپدید فکری در پرتو آثار و مباحث استاد علی ساعی (عبدالله مشکات).

مجموع پرسش‌های کهف ۳۵
جلسات صوتی ضبط‌شده ۱
ویدیوها و نماهنگ‌ها ۱۸
مقالات پژوهشی عمیق ۲
psychology
شارح و استاد محوری استاد علی ساعی (عبدالله مشکات)

شما می‌توانید با پیگیری این دسته‌بندی، از انتشار آخرین جلسات صوتی و پاسخ‌های جدید در حوزه {topic} مطلع شوید.

rss_feed
expand_more
کد سؤال: ۳۶۳۲۱
۱۹ شهریور ۱۴۰۵

چرا برای بی‌حجابی مجازات حدی مشخص نشده است؟

verified پاسخ اجمالی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات):

بی‌حجابی با وجود نداشتن مجازات حدی مشخص در قرآن، به دلیل حساسیت بالای الهی و آثار مخرب آن، در دامنه افساد قرار گرفته و مجازات سختی دارد. این گناه کبیره، ریشه بسیاری از گناهان دیگر بوده و به تنهایی مجموعه‌ای از جرم‌ها را در خود جای داده است.

منظومه معارف کهف سؤال متن کامل پرسش و پاسخ west
کد سؤال: ۳۶۳۰۱
۱۹ شهریور ۱۴۰۵

برنامه ای برای چله نشینی بفرمایید؟

verified پاسخ اجمالی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات):

برنامه‌ای برای چله نشینی در کنار خانواده و جامعه، ضمن حفظ حضور در جامعه، شامل محاسبه روزانه اعمال، خواندن استغفار و ختم قرآن و صحیفه سجادیه، مراقبه مناجات خمس عشر، نماز شب، صدقه روزانه و شبانه، و رسیدگی به نیازمندان است.

منظومه معارف کهف سؤال متن کامل پرسش و پاسخ west
کد سؤال: ۳۶۲۸۱
۱۹ شهریور ۱۴۰۵

آیا پرداختن به کارهای مختلف اقتصادی باعث شکست می‌شود؟

verified پاسخ اجمالی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات):

پرداختن همزمان به امورات مختلف و پراکنده، طبق فرمایش امیرالمؤمنین، باعث می‌شود تدبیرها و نقشه‌ها به جایی نرسد. تمرکز بر یک کار واحد با توکل بر خدا و علم به رازقیت او، اولویت دارد. پرداختن به کارهای دیگر تنها در صورت عدم لطمه به کار اول و با رعایت ظرفیت محدود ذهن مجاز است، در غیر این صورت نیروی ذهن تجزیه شده و تمام فعالیت‌ها بی‌نتیجه می‌ماند.

منظومه معارف کهف سؤال متن کامل پرسش و پاسخ west
کد سؤال: ۳۶۲۸۳
۱۹ شهریور ۱۴۰۵

چگونه کیفیت خواب را تنظیم کنیم؟

verified پاسخ اجمالی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات):

تنظیم کیفیت خواب با مدیریت جسم و جان، رعایت نظام غذایی، پرهیز از فعالیت اضافی، زمان‌بندی مناسب خواب (حدود ۳ ساعت بعد از مغرب)، وضعیت صحیح بدن (سمت راست رو به قبله)، و آرامش ذهن از طریق مناجات و توبه پیش از خواب امکان‌پذیر است. خواب مدیریت شده موجب جوانسازی مغز و نظم زندگی می‌شود و بی‌خوابی بی‌مورد موجب پیری مغز می‌گردد.

منظومه معارف کهف سؤال متن کامل پرسش و پاسخ west
کد سؤال: ۳۶۲۷۱
۱۹ شهریور ۱۴۰۵

چگونه پس از گذراندن دوره آموزشی در عمل موفق شوم؟

verified پاسخ اجمالی استاد علی ساعی (عبدالله مشکات):

برای موفقیت در عمل پس از گذراندن دوره‌های آموزشی، ابتدا ضرورت و مشروعیت دوره را بسنجید. سپس با مداومت بر انجام فرائض و نوافل و طلب خیر از خداوند، در صورت احساس حلاوت و اشتیاق، اقدام به گذراندن دوره کنید؛ در غیر این صورت از آن منصرف شوید. توصیه می‌شود از استغفار و دعای ۳۳ صحیفه سجادیه استفاده کنید.

منظومه معارف کهف سؤال متن کامل پرسش و پاسخ west
روزه، لطف رسولانه videocam درس تصویری
۳۱ فروردین ۱۴۰۵

روزه، لطف رسولانه

روزه ماه مبارک رمضان، تمرینی برای بندگی والا و شکوهی رسولانه است که خداوند به این امت عطا کرده است. این ماه،…

فراتر از شرف و ناموس videocam درس تصویری
۲۴ بهمن ۱۴۰۴

فراتر از شرف و ناموس

تسخیر روح انسان توسط شیطان منجر به دگرگونی اشتهای ملکوتی به اسفلی و سقوط در پلیدی‌ها می‌شود. آرزوهای پوچ و دنیوی، دل…

محمد قانون برکت videocam درس تصویری
۲۲ بهمن ۱۴۰۴

محمد قانون برکت

حضرت محمد (ص) قانون همه‌چیز و راز علم، تعلیم و معلم است. بعثت ایشان، روز دگرگونی احوالات و مأیوس شدن شیطان بود.…

قانون رزق الهی videocam درس تصویری
۲۲ بهمن ۱۴۰۴

قانون رزق الهی

اعتماد به خدا و اطمینان به حضرت رزاق، قانونی است که نقشه‌های شیطان را خاموش می‌سازد. خداوند روزی هر ذره‌ای را تضمین…

ماه علم و حکمت videocam درس تصویری
۲۱ فروردین ۱۴۰۴

ماه علم و حکمت

ماه رمضان، ماه علم و حکمت، رو به اتمام است و فرصتی برای وداع با این ماه مبارک و محاسبه دل و…

ماه توسعه قلوب videocam درس تصویری
۳ فروردین ۱۴۰۴

ماه توسعه قلوب

شب قدر، شب مواهب مقبولین و شب خسران مردودین است. روزه، سپری الهی در برابر آفات دنیا و کلید حکمت آسمانی است…

نمایش: از مجموع ۳۶ اثر در این بخش