جام جان

با توجه به سه عبارت زیر آیا نمیتوان گفت: فقط صفات محدود بشری از ذات خداوند نفی شده اند ؟؟

با توجه به سه عبارت زیر آیا نمیتوان گفت: فقط صفات محدود بشری از ذات خداوند نفی شده اند ؟؟

- اندازه متن +

سوال1546:
🍀 سلام استاد تکمله #سوال1544 #سوال1546 با توجه به سه عبارت زیر آیا نمیتوان گفت:
🌱 فقط صفات محدود بشری از ذات خداوند نفی شده اند ؟؟ اللهم انت اهل الوصف الجمیل
🌱کمال الاخلاص نفی الصفات عنه
🌱سبحان الله عما یصفون الا عبادالله المخلصین
🌱الْعِلْمُ‏ ذَاتُهُ … و البصر ذاته …. واقدره ذاته ..
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ1546
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌻🍀🌱🌱🍀🌻
🔆🔅🌱همانطوریکه صفات بشری محدودند، وصف صاحبان صفات محدود هم محدود است، پس هرگونه وصفی از بشر از آستان پروردگار متعال کوتاه است!
🔆🔅🌱اللَّهُمَّ أَنْتَ أَهْلُ الْوَصْفِ الْجَمِيل‏=وصف جمیل در مورد پروردگار عالمیان، وصف تکبیری و تسبیحی و تهلیلی و تحمیدی و حبّی و … است.
🔆🔅🌱در وصف مخلَصین به ناتوانی واصفان در وصف ذات حق اشاره مؤکد شده و بیشتر توصیفات مستقیم در واقع وصف صفات است، و صفات در مورد ذات حق آیات عظیمه ی خداست!
🔆🔅🌱اگر علم و سمع و بصر و … را عین ذات خدا بگیریم بایستی علم و سمع و بصر و … یکی باشند با اسماء مختلف، چرا که تعدد این صفات وهم تعدد ذات را به همراه خواهد داشت، در این حالت آن تک صفت هم نمیتواند عین ذات باشد چرا که با فهم خلایق هر چند به اندک میزانی موافقت دارد و ذات حق از هرگونه درک و فهم منزّه است چرا که وهم تحدید ذات با فهم و ادراک را به دنبال خواهد داشت!

🍀☀️🌸آنچه سابقاً بیان شده🌸☀️🍀
🍀 #سوال719: عینیت صفات و ذات . لطفا بین حدیث و آیه شریفه صافات که ظاهرا در تعارضند جمع بفرمایید.متشکرم. ” و کمال الاخلاص له نفی الصفات عنه ” ” سبحان الله عما یصفون الا عباد الله المخلصین ”
خداوحفظتون کند.
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ719 (قشمت اول)
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌸🔅🌱الصافات : 159 سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
🌸🔅🌱الصافات : 160 إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصينَ
🔆🔅🌱اگر به وصف مخلصین دقت نماییم میفهیم که وصف آنها وصف تسبیحی و تهلیلی و تکبیری و حُبّی و … است.
☀️🔆🌱وصف تسبیحی: خدا را از تمام صفات مخلوقین منزّه میدارن!
☀️🔆🌱وصف تهلیلی: وصف خدا به یگانگی و بی همتایی و بی نظیری، وقتی او یکتاست، یعنی او نمونه ای ندارد تا او با آن نمونه، وصف و تعریف شود، چرا که همه در حد و حدود خود محدودند و فراتر از خود ره به جایی ندارند و جز به شبه و مثال آشنایی و علم ندارد! علمش تا سقف امثال و متشابهات است!
☀️🔅🌱وصف تکبیری: اقرار و اعتراف به اینکه او وصف ناشدنی است! َ اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُوصَف‏ .
☀️🔅🌱وصف حبّی: میداند که خدا از آنچه که او را با آن میستاید بالاتر است و او وصف ناشدنی است، اما چون اذن وصف دارد پس او را میستاید تا دلش را آرام کند و قلبش به قفل تعطیلی گره نخورد!
🌿🍀🌸🍀 #سوال719: عینیت صفات و ذات . لطفا بین حدیث و آیه شریفه صافات که ظاهرا در تعارضند جمع بفرمایید.متشکرم. ” و کمال الاخلاص له نفی الصفات عنه ” ” سبحان الله عما یصفون الا عباد الله المخلصین ”
خداوحفظتون کند.
🌸🔆❄️بسم الله الرحمن الرحیم❄️🔆🌸
#پاسخ719 (قشمت اول)
🍀🔅🌟سلام علیکم🌟🔅🍀
🌸🔅🌱الصافات : 159 سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
🌸🔅🌱الصافات : 160 إِلاَّ عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصينَ
🔆🔅🌱اگر به وصف مخلصین دقت نماییم میفهیم که وصف آنها وصف تسبیحی و تهلیلی و تکبیری و حُبّی و … است.
☀️🔆🌱وصف تسبیحی: خدا را از تمام صفات مخلوقین منزّه میدارن!
☀️🔆🌱وصف تهلیلی: وصف خدا به یگانگی و بی همتایی و بی نظیری، وقتی او یکتاست، یعنی او نمونه ای ندارد تا او با آن نمونه، وصف و تعریف شود، چرا که همه در حد و حدود خود محدودند و فراتر از خود ره به جایی ندارند و جز به شبه و مثال آشنایی و علم ندارد! علمش تا سقف امثال و متشابهات است!
☀️🔅🌱وصف تکبیری: اقرار و اعتراف به اینکه او وصف ناشدنی است! َ اللَّهُ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُوصَف‏ .
☀️🔅🌱وصف حبّی: میداند که خدا از آنچه که او را با آن میستاید بالاتر است و او وصف ناشدنی است، اما چون اذن وصف دارد پس او را میستاید تا دلش را آرام کند و قلبش به قفل تعطیلی گره نخورد!

درباره نویسنده

علی ساعی

ثبت کامنت
0 کامنت

نظرتون در مورد این پست چیه؟

Leave a Reply