احکام فقهی

نماز وحشت که به نماز هدیه نیز مشهور است، مختص شب دفن میت می‌باشد. این نماز هدیه‌ای است که برای شب دفن خوانده می‌شود. اما می‌توان برای میت در هر زمانی، از لحظهٔ مردن تا پس از دفن، نماز هدیه نمود.

چادر ایرانی نوعی جلباب است که پوشش سرتاسری زن را کامل می‌کند و هدف آن پوشاندن اندام و زیبایی‌های زن از دید نامحرم است. رعایت حجاب، نماد عبادت و بندگی خداوند است و به زن کمک می‌کند تا شناخته شود و مورد آزار قرار نگیرد.

صبر در ازدواج با وجود سختی‌ها، تنها زمانی اجر و ثواب دارد که فایده‌ای عبادی در آن نهفته باشد، مانند امید به هدایت همسر یا تأمین امنیت فرزندان. اما اگر تحمل شرایط، مخرب و شکننده باشد و منجر به تباهی روحی و جسمی گردد، حد طلاق فرا می‌رسد. تصمیم به جدایی در چنین شرایطی، در صورتی که به آرامش طرفین منجر شود، مجاز است.

شرکت در طرح تعجیل ظهور حضرت مهدی (عج) با داشتن روزهٔ قضا بلامانع است. فقط کافی است نیت روزهٔ قضای خود را به آقای مظلومی، مسئول طرح، اطلاع دهید تا در این امر معنوی مشارکت داشته باشید.

گرفتن روزه به نیت‌های دیگر مانند شفای مریض یا تعجیل در ظهور امام زمان (عج) جایز است و مؤثر می‌باشد. دعا در حق سلامتی و تعجیل ظهور حضرت از وظایف مؤکد منتظران است و اگر توأم با اعمال صالحه دیگر مثل روزه باشد، تأثیراتش مضاعف خواهد شد. نفس اعمال صالحه مانند روزه به خاطر تقرب به خدا در امر ظهور نقش خاصی ایفا می‌کند.

پاک بودن دل با بدحجابی در تضاد است؛ اگر دل افراد پاک باشد، حتما حجاب را رعایت می‌کنند. گناه باعث ناپاکی روح و دل می‌شود، اما برخی از این موضوع بی‌خبرند. اطاعت از فرمان خدا نشانهٔ پاکی دل است.

روزه قضای مستقل از ماه مبارک رمضان را می‌توان قبل از اذان ظهر افطار کرد. اما اگر این روزه از نوع نذری پیوسته یا کفاره روزه باشد، افطار آن پس از اذان ظهر جایز نیست و مشمول کفاره خواهد شد. در هر صورت، روزه افطار شده باید قضا شود.

تکریم روزه‌خوار مطلقا جایز نیست و معصیت محسوب می‌شود، اما دعوت آنها به سر سفره افطاری به منظور امر به معروف و تشویق فرد روزه‌خوار برای روزه‌داری امری پسندیده است. معنویت سفره افطاری و دعاهای آن می‌تواند واعظ و ناصح خوبی برای روزه‌خوار باشد.

توقف در بزنگاه شبهات بهتر از سقوط به میدان هلاکت است و برای حفظ تقوا باید از شک و شبهه فرار کرد. اگر به ایمان، تقوا و احتیاط سرمایه‌گذار یقین دارید با او تجارت کنید، در غیر این صورت، نحوست ربا گریبان خیر و برکت را خواهد فشرد.

فراست مومن ناظر باطن است و فریب ظاهر را نمی‌خورد، زیرا با نور خدا می‌نگرد. بی حجابی مانند آلودگی فراگیر است که باعث شراکت دیگران در معصیت و فساد عمومی می‌شود و آثار شوم آن زخم‌های اخلاقی فراوانی به بار می‌آورد. بندگی خدا کلاس‌های فراوانی دارد که باید در همه نمره عالی گرفت و از بیماری‌هایی چون بی عفتی، بی حجابی، ریا، تزویر، عجب و غرور مصون ماند.

صلهٔ ارحام نباید باعث قطع ارتباط با خدا شود. سکوت، عدم اعتراض یا عدم نهی از منکر در مجالس معصیت، رضایت به شرایط و ترویج آن است و شامل حدیث «الراضی بفعل قوم کالداخل فیه معهم» می‌شود. هرگونه ورود به مسیر باطل، حتی با یک قدم، موجب شریک شدن در گناه است.

نماز را نمی‌توان به فارسی خواند زیرا دستور الهی است و باید مطابق آن عمل شود. آیات قرآن معادل و جایگزینی در زبان‌های دیگر ندارند و ترجمهٔ نماز، نماز کامل نخواهد بود. هرچند انسان با هر زبانی می‌تواند با خدا نیایش کند، اما قرائت مشترک با زبان عربی نوعی وحدت و توجه واحد را ایجاد می‌کند.

برای تعیین تکلیف پرداخت خمس باید به اجتهاد یا تقلید از مجتهد اعلم تبعیت نمود. این حدیث به فرزندان شیعیانی اشاره دارد که از صلب والدین پاک تولد یافته‌اند و نطفه آن‌ها با مال تطهیر شده تشکیل شده است، تا به واسطه آن ولادتشان پاک باشد.

اگر آثار تلقینات در نماز، مانند تقوا، خضوع، خشوع، شور و شوق بندگی و گریز از تفاخر باشد، منشأ آن رحمانی است. در غیر این صورت، بیم شیطانی بودن آن می‌رود. این موضوع به کیفیت و آثار درونی فرد بستگی دارد.

واقعیت سحر در قرآن کریم بیان شده است، بنابراین بستن بخت دختران و پسران می‌تواند در قالب سحر صورت پذیرد و از این منظر در دین اسلام معتبر باشد. آیات قرآن به وجود سحر و تأثیر آن اشاره دارند.

دعوت کردن مهمان‌ها به نماز اول وقت کار خوبی است و خدا این کار شما را دوست دارد. خداوند شما را در ردیف اول بندگان خوب خودش قرار می‌دهد و این عمل شما مورد رضایت اوست.

اشتغال به فعالیت‌های جانبی و هنری که صرفا جنبهٔ دنیایی دارند، تا زمانی که اسباب فراموشی و غفلت از یاد خدا نشوند و به تقویت ذکر الهی کمک کنند، عملی عبادی محسوب می‌شود. هدف و نیت در این فعالیت‌ها نقش مهمی دارد.

اختیار تعدد زوجات از سوی مرد صرفا به دلیل تمتع جنسی نیست، بلکه اموری والاتر چون زاد و ولد نیز در آن نهفته است. زن پاره تن زوج خویش است و امکان دارد که زنان متعدد، پاره‌های جان و تن او باشند و اذن تعدد زوجات برای مرد شاید به همین دلیل باشد.

برای رفتن به اعتکاف باید برنامه‌ریزی کرد تا انجام آن مانع واجبات الهی نشود. لازم است نیازهای خانواده و طلبکاران پیش از اعتکاف رفع گردد و نیت اعتکاف مرور، تطهیر و راهبردی شود. همچنین توبه و استغفار رنگ اعتکاف را بهتر می‌کند و باید برای تغییری نو در رفتار جسمانی، روحانی و فکری تلاش کرد.

اطاعت از امر مشروع شوهر، خود عین عبادت الهی محسوب می‌شود و هیچ زنی نباید از این اطاعت الهی سرپیچی نماید. بنابراین، در صورتی که شوهر امر به عدم اعتکاف کند، زن باید اطاعت نماید.