نقد شبهات

فرقه‌هایی که با لعن و ناسزاگویی به مقدسات اهل سنت، سعی در ایجاد اختلاف بین شیعه و سنی دارند، توسط کشورهای بیگانه حمایت می‌شوند. رهبران این گروه‌ها با ادعای مرجعیت دینی، مردم را فریب می‌دهند. برخورد با این افراد و حامیان سرسختشان باید با بصیرت و دوری از جهل باشد، زیرا جهل، عالم بی‌عقل را می‌کشد.

اینکه ابن ملجم ملعون ضمن ضربه زدن «یا علی» گفته باشد، هیچ پایه و اساسی ندارد و برگرفته از شعر شاعری است. سخن ابن ملجم لعین هنگام وارد آوردن ضربه این بود: «الحکم لله یا علی لا لک و لا لأصحابک» که همان شعار خوارج بود.

منبع منقول از امام حسن (ع) درباره قرض گرفتن عسل از بیت المال، غیر شیعی و غیر مستند است و صحت ندارد. به یقین شخص توبیخ شده نمی‌تواند از دودمان ولایت باشد. چنین نقلی به توطئه حکام غاصب برای تصرف در بیت المال است. امام حسن (ع) مقام حجت الهی دارند و جان مبارکشان ودیعه الهی است.

مطلب مبنی بر اینکه بر عائشه حد اقامه می‌کنند، هیچ سند معتبری نداشته و نقل قول اقوال و نظرات شخصی است. اینگونه سخنان تهمت به زنان پیامبر اسلام (ص) و بی‌احترامی آشکار به ساحت ایشان است.

شیعه علی (ع) عایشه را باعث و بانی جنگ جمل و برخی مناسبت‌های دیگر می‌داند و منتظر اجرای عدالت از طرف حق تعالی در مورد اوست. هرگونه تهمت ناروای دیگر نسبت به عایشه نشان شیطنت عده‌ای برای راه اندازی آتش کینه و تفرقه بین شیعیان و سنیان است. اهانت به نمادهای برادران اهل سنت از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام (عایشه) حرام است.

نسناس‌ها نسل‌هایی از انسان‌های پیش از آدم ابوالبشر بودند که در امتحان الهی شکست خوردند و مسخ شدند. احتمال وجود بقایایی از آن‌ها به صورت مسخ شده در زمین وجود دارد. این موجودات دارای یک دست و یک پا بودند و مانند پرنده چنگ به زمین می‌زدند.

روش دعانویسان امروزی مورد تایید قرآن و عترت نیست و ممکن است آلوده به سحر و جادو باشد که مصائب غیرقابل پیش‌بینی به دنبال دارد. بهترین راه درمان دردهای جسمانی و روحانی و رفع حوائج، توسل به آیات الهی و مناجات اهل بیت علیهم السلام است و هر کس غیر از این مسیر را برود، غرق خواهد شد.

استخاره به معنای استمداد از خدا برای الهام خیر است و آیات قرآن همگی نور و روشنایی هستند. هرچند کلماتی چون کلب، شیطان، منافق و مشرک در قرآن آمده، اما این کلمات با مسمای خودشان فرق دارند و پلیدی آنها از بین نمی‌رود؛ لذا نباید بدون وضو به آنها دست زد. نور، حقیقت را آشکار می‌کند بدون آنکه خود آلوده شود.

غیرت، چه دینی و چه جنسیتی، نشانه ایمان است و مرز نمی‌شناسد. اما غیرت زن در برابر ازدواج مجدد مرد (که حلال است) به معنای اعتراض به قانون الهی و نشانه کفر است. در مقابل، بی‌تفاوتی مرد نسبت به ناموس خود، نشانه دیوثی است.

اشاعره معتقدند عدل الهی فراتر از آن است که بتوان آن را توصیف کرد و معیار فعل پروردگار قرار داد. اساسا معیار قرار دادن برای فعل الهی، تحدید ارادهٔ اوست. آنچه خدا می‌کند، عدل است و او سرمنشأ عدل است. عدل الهی، استواری نظام آفرینش و قرار دادن هر چیز در کمال شایستهٔ آن است.

پیشرفت تکنولوژی غرب زمانی پاک و مفید است که عقل رهبر جان آدمی باشد؛ در غیر این صورت، قوهٔ نکرائی که به غلط عقل نامیده می‌شود، علم را در مسیر هلاکت قرار می‌دهد. این قوهٔ شیطانی که شبیه عقل است، منجر به بدبختی و فلاکت می‌شود، همانطور که در جامعهٔ امروزی شاهد آن هستیم.

کسانی که ادعا می‌کنند با قدرت ذهن می‌توان خواسته‌هایی مانند خانه و خودرو را تحقق بخشید، خود در تلاش شبانه‌روزی برای کسب مال هستند و به دنبال راه‌هایی برای خالی کردن جیب مردمند. رزق الهی سنت و قانونی دارد که قابل دور زدن نیست و به کسی که برای خدا شریک قائل شود، روی خوش نشان نمی‌دهد. رزق دو نوع است: رزقی که تو طلب می‌کنی و رزقی که تو را طلب می‌کند.

هرچند انسان موجودی است که از او امواج مختلف صادر می‌شود، اما هر موجی شفا بخش نیست. طبابت با امواج منتشره از انسان به علوم و تجارب خاص و ویژه نیازمند است. برای کسب اطلاعات جامع‌تر به کتاب مفاتیح الحاجات مراجعه شود.

قدرت ابلیس محدود به حوزه وسوسه، دعوت، وعده‌های دروغین و تزیین است و فراتر از آن نمی‌رود. او هیچ قهر و غلبه‌ای ندارد مگر بر کسانی که ولایتش را بپذیرند. این موضوع در آیه ۲۲ سوره ابراهیم و آیه ۱۰۰ سوره نحل به صراحت بیان شده است که شیطان بر کسانی که او را به سرپرستی خود برگزیده‌اند و به خدا شرک می‌ورزند، تسلط دارد.

قانون جذب به معنای اندیشه مثبت و رسیدن به خواسته‌ها با تفکر تمام وجود، اگر به غیر خدا و طبیعت نسبت داده شود، شرک است. اما خوش‌بینی به خدا، اجابت او و اعتقاد به اینکه تنها او مؤثر در حاجات و افکار است، صحیح می‌باشد و با آموزه‌های دینی قابل جمع است.

علم ابلیس، علمی است بدون عقل و مدیریت جهل؛ مانند نوری که بدون همراهی عقل، دیدگان را می‌رباید و آبش باعث غرق شدن می‌شود. این علم مانند کسی است که آتشی افروخته تا راه خود را پیدا کند، اما طوفان آن را خاموش می‌کند و در تاریکی رها می‌شود.

ناصبی به کسانی گفته می‌شود که دشمن اهل بیت (ع) هستند و به آنان ناسزا می‌گویند. اگر کسی با شیعیان دشمنی کند، به دلیل اینکه شیعیان دوست اهل بیت (ع) هستند، آن فرد نیز در گروه ناصبیان قرار می‌گیرد. این به دلیل آن است که دشمن دوست اهل بیت، خود دشمن محسوب می‌شود.

مشورت با زنانی که به کمال عقل آزموده شده‌اند اشکالی ندارد، اما مشورت با دیگر زنان به دلیل ناقص بودن رأی و سست بودن تصمیمشان توصیه نمی‌شود. این موضوع در امور حکومتی و خانوادگی نیز صادق است و دلیل آن، ضعف در تصمیم‌گیری و تأثیرپذیری از احساسات است.

نظریه ریشه بودن تفکرات اشتباه در بیماری‌ها، گرچه به تاثیر خلقیات بر سلامتی اشاره دارد، اما با آیات و روایات تطابق کامل ندارد. نمی‌توان گفت عامل همه بیماری‌ها، تفکرات اشتباه است یا درمان آن‌ها صرفا با کنار گذاشتن این تفکرات صورت می‌گیرد؛ بلکه عوامل دیگری نیز دخیل هستند.

ناصبی کسی است که با اهل بیت (ع) دشمنی می‌کند و می‌تواند از هر گروهی باشد، مانند داعش. اما نسبت ناصبی زدن به زیدیه و واقفیه جای تأمل دارد و باید در مورد آنها تحقیق بیشتری کرد.