تربیت دینی و خانواده

حقوق والدین و حقوق همسر هر دو بر مرد واجب است و هیچ‌کدام جایگزین دیگری نیست. تقدم و تاخری در ادای حقوق بین آنها وجود ندارد، مگر در موقعیت‌های برابر که نیاز به رای مجتهد دارد. استقلال زندگی فرزند همیشه باعث عاق والدین نمی‌شود، مگر اینکه ضرورت داشته باشد و باعث بی‌سرپرستی یا لطمه به نیاز عاطفی والدین شود.

جهاز دماغی و جنسی همچون ابزاری است که قلب و روح آدمی از آن بهره می‌برد. هر زن و مردی ورقه امتحانی خاص خود را دارد و نمره بندگی‌شان با توجه به حسن انجام وظایف محوله تعیین خواهد شد. اگر این جهاز برداشته شود، هر دو از یک سنخ خواهند بود.

اگر حساسیت بیش از حد مردان نسبت به همسرانشان مانع انجام واجبات و معروفات نشود، تحمل آن به عنوان یک ریاضت روحانی، موجب اجر و پاداش خواهد بود. این تحمل می‌تواند به اصلاح این رفتار کمک کند.

اگر به فردی که بدحجاب است تذکر دادید و گوش نکرد، باز هم او را نصیحت کنید و به یاد آخرت، بهشت و جهنم بیندازید. اگر از هدایت او مایوس شدید، به درگاه خداوند دعا کنید و بگویید: «خدایا من نصیحت کردم نپذیرفت، تو خود بهترین حکم کننده هستی».

وقتی برای سلامتی امام زمان علیه السلام صدقه می‌دهید، ایشان نیز برای سلامتی شما صدقه می‌دهند. دعای شما را اجابت می‌کنند و جواب نامه‌تان را با دلتان دریافت خواهید کرد و روزی آن را مشاهده خواهید نمود. این ارتباط قلبی، نشان‌دهندهٔ توجه متقابل است.

خداوند عصبانی نمی‌شود، زیرا از تمام اعمال، افکار، پنهان و آشکار مخلوقاتش آگاه است. غضب الهی در واقع تنبیه بدکاران در مقابل اعمال زشتشان است و نه احساس خشم.

پاداش‌های دنیوی خداوند شامل افزایش محبت والدین و اطرافیان، خواب‌های خوش، سرزندگی و شادابی درونی، و رسیدن به آرزوهاست. بالاتر از همهٔ این‌ها، رضایت و خوشحالی امام زمان (عج) است که موجب سرور باطنی می‌شود. پاداش عالم آخرت نیز غیرقابل تصور است.

برای خودسازی در میان اجتماع، باید به جهاز تقوا مجهز شد. تقوا انسان را در مسیر الهی هدایت می‌کند و باعث می‌شود حتی اگر در میان غافلان باشد، از ذاکران نوشته شود و از غفلت دور بماند. تحصیل همزمان در دو رشته در صورتی که به وظایف اصلی لطمه نزند، اشکالی ندارد.

خداوند نیازی به خوردن و آشامیدن ندارد، زیرا او بی‌نیاز مطلق است. بزرگ شدن نیز از نشانه‌های نیاز است و خدا نیازی به رشد ندارد؛ اوست که رشد می‌دهد. موجوداتی مانند خورشید و فرشتگان نیز غذا نمی‌خورند و این نشان‌دهندهٔ برتری خدا بر مخلوقاتش است.

از معانی والای فاطمه می‌توان به جدا شدن از آتش، علم، پلیدی‌ها و دشمنان اشاره کرد. زهرا به معنای درخشان و نورانی است و به تجلی انوار عبادی حضرت و نورانیت چهرهٔ ایشان اشاره دارد. هر دو نام فضایل والایی دارند و انتخاب بین آن‌ها به سلیقه و نظر والدین بستگی دارد.

زیارت نکردن قبور والدین به دلیل دوری راه یا موانع دیگر، لزوما موجب عاق والدین نمی‌شود. وظیفهٔ اصلی فرزند، نیکی و دعا در حق والدین است و تلاش در حد توان و با ملاحظه شرایط، کفایت می‌کند. احسان، انفاق و دعا پس از مرگ والدین، حقوق لازمه را ادا می‌کند.

تجدید توبه نیک است اما شکستن آن گناهی بزرگ است. خداوند کسی را جز به اندازه توانایی‌اش تکلیف نمی‌کند؛ اگر کسی نتواند، مقصر است. مراقبه را محکم کن تا توبه استوار شود، زیرا همیشه امکان تجدید توبه نیست.

زن قبل از فرمانبرداری از مرد، مطیع امر خداست و اطاعت او در امور مشروع، عزت زن را می‌افزاید. مرد در واقع خادم زن خویش است و برای درک عدالت باید تمام تکالیف متقابل را سنجید. قضاوت‌های شتاب‌زده جهل است و مردم دشمن آن چیزی هستند که نمی‌دانند.

بلا برای مؤمن فرصتی استثنایی برای رشد و قرار گرفتن در صف انبیاء است. اگر علت بلا گناه باشد، استغفار، توبه و جبران معاصی راه حل است. مؤمن صابر از بلا بهره می‌برد و لذتی فراتر از نعمت خواهد چشید.

با تجدید نیت و طراوت بخشیدن به اعمال، حتی کارهای عادتی نیز رنگ خدایی می‌گیرند. تکرار اعمال نیک با نیت تازه، زیبایی مستمر دارد و از پوسته خالی نمی‌شود. هر عمل نیک اگر با نیت و تازگی همراه باشد، جمالی نو به نمایش می‌گذارد.

خدا با زبان زیبایی‌ها، صداهای خوش پرندگان، صدای آب، لبخند پدر و مادر و انسان‌های خوب با ما سخن می‌گوید. هر صدایی که می‌شنویم، آفریدهٔ خداست و نمایندهٔ سخن اوست. وقتی عزیزانمان به ما ابراز محبت می‌کنند، این سخن خداست که ما را دوست دارد.

برای افزایش محبت میان همسران، راهکارهای قرآنی و روایی شامل توسل به اسماء حسنای الهی مانند «یا حائل»، «یا مقلب القلوب»، «یا ودود»، «یا فاتق» و «یا راتق» است. همچنین استغفار، توبه، مناجات، قرائت قرآن، آیت الکرسی و دوری از امواج مسموم و سحر ساحران توصیه می‌شود.

در مواجهه با ارحام بی‌بندوبار، باید به یاد داشت که عزیزتر از همه، خدای رحیم است و نباید دیگران را در این عزت شریک کرد. توجه به آیه شریفه قرائت شده، درمان این مسائل است تا از عذاب روز قیامت غافل نشویم.

حدیث «من استبد برأیه هلک، و من شاور الرجال شارکها فی عقولها» (هر که خودرأیی کند نابود شود و هر که با بزرگان مشورت کند، در خردهایشان شریک گردد) هیچ مرزی برای مشورت تعیین نکرده است. مشورت باید با در نظر گرفتن شرایط، حفظ حریم‌ها و حرمت‌ها، و با انتخاب افراد دارای صلاحیت علمی و اخلاقی صورت پذیرد.

معرفی دختر و پسر برای ازدواج، امانتی است که باید با عدل و بر اساس شناخت صورت گیرد. باید توجه داشت که پاکان از آن پاکانند و ناپاکان از آن ناپاکان. بنابراین، معرف باید پیش از معرفی، شناخت کافی از هر دو طرف داشته باشد تا امانت را به درستی ادا کند.